再过几天，就要进入农历的5月，也就快到端午节了。但是，关于“端午节”这个节日，在民间却有很多的传说与禁忌。
据说，端午节是\”五毒俱全\”之是，是禳灾祛邪之俗，就连此日出生的孩子，也可能是“灾星”，会克父母，故或弃而不养，或另改出生日。
那么，真的是这样吗？
其实，这是因为旧时有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。最典型的便有“战国四公子”之一的孟尝君。
《史记·孟尝君列传》有载：“初，田婴有子四十余人，其贱妾有子名文，文以五月五日生，婴告其母曰：‘勿举也’。其母窃举生之。及长……”说的是时任齐国宰相田婴起初有四十多个儿子，他的小妾曾生一男婴名文，这田文正巧是五月初日出生的。田婴告诉小妾说“不准养活他。”意思自然是要将田文遗弃。
相传，历史上的孟尝君，因为出生在五月五日，他的父亲不想要他，认为他将不利于父母；于是母亲便只好将他偷偷地养活在外面。其实，孟尝君长大后不但没有克死父母，反而很有成就，他不但继承田婴的爵位，还成为了历史上人人称道的食客三千的孟尝君。
那为什么古人将端午节定为“五恶”之日呢？
《吕氏春秋》说：“是月也，日长至，阴阳争，生死分；君子斋戒，处必掩身，欲静无躁，止声色……”
相传，端午节源于古代的避“恶日”，以“重五”——五月初五，这种阴邪之气为至极；“重五”，五是阳数，重五也有“极阳”之意。而在传统文化中，讲究的是阴阳平衡，过之则为不吉。
还由于这个时节，病毒瘟疫多有泛滥，所以就被当作“恶日”来过了。
于是，人们便在这天用龙舟遣灾送瘟，挂艾草驱毒虫，佩符避邪，浴草汤喝苦水，夫妻禁房事等等，以祈求消灾避祸，从而形成各种各样驱邪的端午节习俗。
其实，古人的这一俗忌，毫无科学依据，因为穹非常明显地带有浓厚的迷信色彩，所以，作为现代人，我们信也罢，不信也好！
尤其是，这个节日与孩子的出生与成长，没有半毛钱的关系！
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