去皮掐馅，趣谈跟风

偶然看到一篇讲中国人劣根性的文章，很感兴趣其中的一段对话。

沈从文写了篇《谈谈上海的刊物》，说上海刊物上的对骂之风是文坛**。我觉得没问题啊，那个时代鲁迅还写《药》呢，但让我惊讶的是鲁迅不但不这样认为，还狠狠写了好几篇文章批判了他（六论、七论）。

鲁迅觉得“有辨别力的也不少，而且还在多起来”，可这么多年了也没有多乐观呀，要不也就没有那么多呕心沥血的“李敖”了。

就前段时间导演的事件就事论事，很多人的反应就是大致是：了解——好奇（看热闹）——出现文章和视频（跟风）——最后没闹大（看客心理） 这几个步骤。

哦，这还让我还联想到曾经看的一个纪录片，一个猿猴对一个走丢的小猫咪深感同情，他自作主张的把她保护了起来，而且表情流露出明显的难过，这就是同情。那我们的同情心去哪了？残忍的我们难道都不配被骂“野兽”了吗？

这倒不用担心。

事实上我们都懂得同情，只是我们太复杂了，但上天又不让我们复杂到可以看透一切。我们都知道社会是残忍的，我们处处设防，于是我们“同情心”被异化成了“看客心”。我们看到令人心痛的事情，很难受，想帮忙，不知真假，怕这怕那，久而久之就成了长辈经常跟你说的“管好你自己的事”了。那么，是时候展现我粗略的辩论逻辑思想了。

热点：某时期引人注目的地方或问题。

跟风：一味盲目的跟潮流，不管是否切合实际。

看客心理：人们面对事件像看一场戏一般，只对事件的内容本身发生兴趣，而对事件的真实人物没有同情的不良心理。

人们会跟风的根源在于人类本能中的“同情心”(注意，这并非人类所特有)，当人类变得越来越忙，生活空间变得拥挤，人的精力和资源都有限时，便成了“看热闹”，此时已经丧失大部分的“善”，我们作为群居动物却常常感到孤独的原因就在于此。

接着，我们越孤独就越想寻找“一家人”的感觉，而网络却让不同价值观的人都挤在了一起，同时网络的种种特性也无法透彻的理解事情的全部，感情开始变得病态，我们对新事物的探知欲逐渐变成盲目跟风，甚至是从别人的悲剧中获得侥幸感和优越感。

这里列举鲁迅的《药》，自己体会：老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛很多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。

由于人们的工作的繁忙，还有那所谓的“碎片化”（这完全是借口），导致了今天主播行业的火热，大逃杀类的游戏就是他们一手带起来的，然而不知还有多少人还记得曾经风靡一时的H1Z1呢？

电子游戏作为一种娱乐手段，玩自己喜欢的就够了（以它当工作的除外），为什么要追逐“潮流”呢？玩到最后你真的能收获放松和快乐吗？

我可不觉得会有这么多人都爱玩这个游戏，这就是**的跟风。虽说一个人跟风不会怎样，也没有伤害到别人，但是累加起来就该质变了，每个人都是投票者，投的多了自然罪恶都能成为纯洁的教条。

任何领域都是一样，比如区块链割草，炒比特币，有的人为此一夜暴富，但是财富不会无中生有，这光彩的背后又会有多少破碎的家庭呢？

很多人都太“忙”了，却没有足够的时间来思考究竟想要什么。人啊，就应该豪放一些，喜欢什么就去追求他，你的眼睛不止连着脚还连着你的大脑，用充分的思考来驱动行动，如此一来就不必去在乎别人的看法。

别总想着怎么拿馒头蘸血了，多想想怎么治病吧！